Ролевая модель – отшельник

Наверное года два юзаю приложение, карты считаю иногда и вот буквально недавно свел, что это сайт знакомств для увлеченных дизайном и около... Тут вообще хоть кто-нибудь познакомился или все только умничают? Удивительная конечно штука жизнь!

"Остальным соболезнования..."
видать про охуетю

подстегнули, не к столу сказано, зачавкали, чей взгляд стремительней к коричневому

"Сначала себя богом надо признать, иначе нихрена не выйдет"
в том то и проблема, что каждая дурная голова себя объявляет Божественной, на деле смердящей нет, не головой

искренние соболезнования кукухе невминоза

где этот, который с обложки?

ЕС дал разрешение добавлять насекомых в выпечку, макаронные изделия и другие полуфабрикаты «для широкой публики».
Закон вступает в силу с 24 января 2023 года.
Следующие продукты скоро появятся в продаже с добавлением сверчков (Acheta domesticus):
- Многозерновой хлеб;
- мультизерновые роллы;
- крекеры и хлебные палочки;
- зерновые батончики;
- сухие премиксы для хлебобулочных изделий;
- печенье;
- сухие макаронные изделия с начинкой и без начинки;
- соусы;
- продукты переработки картофеля;
- блюда на основе бобовых и овощей;
- пицца;
- общие макаронные изделия и сухая сыворотка;
- аналоги мяса (вегетарианские альтернативы мясу);
- супы и суповые концентраты, суповой порошок;
- закуски на основе кукурузной муки;
- напитки, подобные пиву;
- шоколадные изделия, орехи и масличные культуры;
- закуски (кроме чипсов) и мясные полуфабрикаты.
Источник eNews.md
2023 - Теперь люди будут есть насекомых, не подозревая об этом.

ЕС дал разрешение на добавление насекомых (домашних сверчков) в хлебобулочные изделия, макароны и другие полуфабрикаты

Всякий незаурядный человек вызывает не только уважение и восхищение, но, подчас, и непонимание, временами переходящее в неприязнь.
Дэйл Купер, безусловно, был человеком далеко незаурядным; у многих, знакомых с его привычкой (давно ставшей потребностью) надиктовывать свои мысли на диктофон, вызывала недоумение не только эта странная, по мнению большинства, склонность, сколько небанальная трактовка многих тем, которые интересовали агента ФБР. И если сослуживцы Купера по Департаменту Федерального Бюро Расследований в Сиэтле к этому привыкли, то люди, не имеющие отношения к профессиональным интересам Дэйла — портье гостиниц, где ему приходилось останавливаться, официанты, таксисты, привратники — относились к монологам Дэйла, мягко говоря, как к чему-то ненормальному…
Вот и теперь, сидя в фойе гостиницы «Флауэр» с диктофоном в руке, Купер совершенно не обращал внимания на многозначительные перемигивания гостиничной прислуги; он никогда не страдал подобными комплексами, справедливо считая их уделом провинциалов, или неуверенных в себе людей, страдающих комплексом неполноценности.
В последнее время Дэйла, как ничто другое, интересовал вопрос человеческих взаимоотношений. Глядя на стоявший перед ним на журнальном столике диктофон, Дэйл негромко надиктовывал очередные звуковые письма:— Даяна, Даяна… В последние дни меня страшно занимает вопрос — как побудить кого-нибудь что-нибудь сделать… И вот в каким выводам я пришел… Сейчас я тебе расскажу, — Купер, вытащив из карманного несессора пилочку для ногтей, принялся обрабатывать свои пальцы. — Понимаешь, Даяна, на свете есть только один способ побудить кого-нибудь что-нибудь сделать. Даяна, ты хоть когда-нибудь задумывалась над этим? Думаю, что нет… Способ этот заключается в том, чтобы заставить другого человека захотеть это сделать. Помни, Даяна, другого способа нет и быть не может. Конечно, если я приду к тебе в кабинет и наставлю на тебя свой револьвер, ты отдашь мне все, что я пожелаю — кошелек, деньги, драгоценности… Наш начальник может заставить тебя работать, угрожая увольнением в случае отказа… Ты сама можешь заставить своего пятилетнего племянника Грэга делать все, что тебе требуется с помощью угроз… Однако эти грубые методы чреваты весьма нежелательными последствиями. Единственный способ, которым можно побудить человека что-либо сделать, — это дать ему то, чего он хочет сам… Даяна, а ты знаешь, чего ты хочешь?.. Ты хочешь того же, чего хочет любой нормальный человек. Почти каждый нормальный взрослый человек хочет: во-первых, — принялся загибать пальцы Купер, на время отложив пилочку для ногтей, — во-первых — здоровья, во-вторых — пищи и сна, в-третьих — денег и вещей, которые можно приобрести за деньги, в-четвертых — жизни в загробном мире, в-пятых — сексуального удовлетворения, в-шестых — благополучия своих детей, в-седьмых — и это один из основных мотивов — сознания собственной значимости. Почти все эти желания удовлетворяются — все, кроме одного. Одно желание, почти столь же сильное и властное, как желание пищи и сна, редко осуществляется — желание стать значительным. Это желание во многом и отличает людей от животных. Это стремление к собственной значимости привело к тому, что необразованный бедный приказчик бакалейной лавки начинает изучать юридические книги, случайно найденные среди какого-то хлама. Даяна, имя этого приказчика ты прекрасно знаешь, ты видишь его лицо практически каждый день, потому что оно изображено на пятидолларовой банкноте. Это — Абрахам Линкольн. Именно это стремление — я говорю о честолюбии — и заставляет нас носить одежду самых последних фасонов, управлять новейшей моделью автомобиля и говорить о своих выдающихся служебных достижениях. Именно это стремление побуждает многих людей становиться гангстерами и убийцами. Один наш преподаватель в Академии ФБР как-то сказал: «В настоящее время молодой преступник целиком и полностью поглощен собственной персоной, и первая его просьба после ареста, как правило, сводится к тому, чтобы ему дали те бульварные газетки, которые делают из него героя. Неприятная перспектива быть казненным на электрическом стуле кажется ему отдаленной, пока он может любоваться своей фотографией, помещенной рядом с фотоснимками Буша, фон Караяна, Саддама Хусейна и Горбачева». Если ты, Даяна, скажешь мне, каким образом добиваешься сознания собственной значимости, — впрочем, это мне и так очень хорошо известно, ты ведь гордишься тем, что переносишь мои диктофонные записи на бумагу, не правда ли? — я скажу, кто ты по характеру. У многих людей путь к достижению собственной значимости зависит от интеллекта и темперамента. Например, известный финансовый магнат Твин Пикса Бенжамин Хори обрел сознание собственной значимости, давая ежегодные взносы в благотворительный фонд по борьбе со СПИДом. А известный головорез из Бостона Риччи Альберти, на совести которого было как минимум несколько десятков кровавых убийств, проникся чувством собственного достоинства в результате того, что грабил, насиловал и убивал людей. Он гордился тем, что был врагом общества номер один. И разница между мистером Хорном и злодеем Альберти состоит в том, каким способом каждый из них добился признания собственной значимости. Даяна, я нередко замечал, что очень многие люди просто завернуты на этом. Люди могут сойти с ума в надежде обрести в мире безумных грез сознание значительности, которого они лишены в этом суровом мире реальности. В специализированных клиниках число пациентов, страдающих психическими заболеваниями, превышает число всех других больных, вместе взятых. Если тебе, Даяна, больше пятнадцати лет, а я знаю, что наверняка больше, и если ты живешь в Вашингтоне — а ты действительно живешь в Вашингтоне, то у тебя, по статистике, имеется один шанс из двадцати провести семь лет своей жизни в психиатрической больнице. Даяна, ты спросишь, какова причина помешательства?.. Я отвечу. Этого не знает никто. Фактически, около половины психических заболеваний можно отнести за счет различных физических причин. А вот вторая половина людей, страдающая душевными расстройствами — и это действительно страшно, Даяна — по-видимому, не имеет никаких дефектов в клетках мозга. Почему же эти люди сходят с ума?.. Как-то я говорил по этому поводу с шерифом Твин Пикса Гарри Труменом. Тот, в свою очередь, сославшись на доктора Джакоби, который не столь давно читал перед полицейскими лекцию на эту тему, сказал, что многие люди, сходящие с ума, проникаются в состоянии безумия состоянием значительности, которого они не могли приобрести в мире реальности. Он высказал интересное предположение касательно сына Бенжамина Хорна, Джонни, который воображает себя вождем краснокожих… Совершенно очевидно, что в реальной жизни он никогда бы не достиг такой значительности — и, прежде всего, Даяна, в собственных глазах. В любом случае, быть вождем индейцев пусть даже и в собственных глазах гораздо привлекательней, чем быть заурядным жителем этого городка. Я думаю, что этот Джонни Хорн куда счастливей нас с тобой… А почему бы и нет?.. Ведь он разрешил все свои проблемы. В собственном мире грез и фантазий он обладает сознанием значительности, которого столь страстно желает… Если некоторые люди так жаждут подобного сознания, что действительно сходят с ума, чтобы обрести его, то, представь себе, Даяна, каких удивительных вещей можно достичь, давая людям подлинное понимание этой стороны безумия…

под нежную закусь брутальная рюмка (висельники)

рыбка консервная

СПРАВИШЬСЯ

Когда вокруг все рассыпается на куски, у тебя остаешься ты.

То, что проявляется, когда внешнее теряет смысл – от необыкновенной усталости, обиды, разбитого сердца или утерянного доверия; когда включается автопилот и выключаются чувства, гаснут внутренние маяки, выходит из строя душевный компас.

Именно тогда – неожиданно, но всегда предсказуемо – наступает момент, когда отчаянье вздох за вздохом рассеивается, и даже в самые трудные минуты приходит покой. Так бывает после долгого плача навзрыд или завершения крайне сложного и утомительного дела: внутри разливается тишина, и ты ощущаешь себя будто в больших и теплых ладонях Бога.

Это – проявляется самость, лежащая глубоко внутри. Даже не так – являющаяся этой глубиной. Безопасной, поддерживающей и надежной. Она во много раз крепче тебя – в тех категориях и степенях, в которых ты привыкла о себе думать, и никак не связана ни с самооценкой, ни с оценками и суждениями о тебе других – сколько бы ты ни говорила себе: «Никогда ничего нормального у меня не бывает»; сколько бы ни твердили тебе в ответ: «Ты права».

“Ты можешь меня закрасить, но я по-прежнему буду здесь”.

В психологии самостью называется архетип, отражающий глубинный центр человека, его целостность. Я же ощущаю ее как спину огромного кита, лежащего на дне океана. Нечто незыблемое и непреходящее, что есть в тебе, пока ты трепыхаешься на поверхности, сражаясь со штормом. Волны накрывают тебя с головой, вода заливается в нос и уши. Тебя носит, как бумажную лодочку на ветру – из виду теряются берега, ломает грот-мачту.

В принципе, обычное дело, когда «жизнь переворачивается с ног на голову и пропасть под ногами не становится небом» (М. Павич). И еще обычнее – когда день за днем, год за годом ты ожидаешь от окружающих людей того, чего они не могут дать: от холодных – эмоций, от глупых – ясности, от угрюмых – радости бытия. И вместо того чтобы позволить другим жить так, как они себе придумали, начинаешь крестовые походы благих намерений – переделать, переубедить, «растормошить». А когда не получается (а оно всегда не получается) – разочаровываешься, сокрушаешься о потерянном времени и жалеешь себя.

И вот именно в такие моменты, когда больше нет сил сочинять мечты и видеть смыслы, тогда, когда однажды утром в жизни наступает ночь, ты вдруг ощущаешь, что сможешь дождаться рассвета. Потому что ресурс находится – появляется будто бы ниоткуда, но на самом деле – изнутри.

И ты начинаешь обращаться с собой по-другому – нежнее и проще и стараться себя утешить, а не добить. Это взяла бразды правления твоя самость, временно отключив суматошный тревожный мозг. Ее задача – делать все, чтобы ты оставалась целой и невредимой, выходила из крайностей с верой, из драм – живой. Ей, ему – этому центру внутри – не нужны твои метания и выходы из зоны комфорта. Он как защитный трос от перегрузок, средоточие принятия и поддержки, персональный фан-клуб и база, которая безоговорочно «за тебя».

Особенно, когда «Хьюстон, у нас проблемы».

Особенно тогда.

«У меня есть я, мы справимся», – я повторяю эту фразу всякий раз, когда кажется, что «я самый одинокий Ож в мире», и даже самые близкие люди – какие-то непонятные чужаки. И в тот момент, когда от усталости или обиды опускаются руки и все становится «пофиг и все равно», я неожиданно нащупываю землю под ногами, понимая: нет, это не конец, это – начало.

Моя точка сборки. Моя возможность вспомнить, что если я столько лет как-то же живу, несмотря на меняющиеся обстоятельства и меняющихся в них же людей, значит, и в этот раз смогу – пережить, адаптироваться и выплыть. Прийти в себя, к себе, какой бы длинной ни получилась дорога. Без суеты, без компаса – по чутью.

А главное – без оглядки на других, без сверки с их ожиданиями. Потому что то, что раз за разом отстраивает тебя после внутренней хиросимы, ничего не знает про них, но знает все про тебя – настоящую, смелую и живую.

Так что не переживай из-за того, что не переживет и дня – растворится туманом в поле среди забот. Даже если сейчас происходящее видится концом света, вспомни – сколько их уже у тебя было? Ну правда – сколько?

И ведь тогда ты не то чтобы «брала себя в руки», а просто делала все возможное с тем, что есть. И – помогало.

Поэтому пусть рассыпается, пусть крошится, как лед, пусть ломается: у тебя внутри есть то, что спасет и вылечит. Только доверяй. Только слушай себя. Только не забывай: у тебя есть ты.

Автор — Ольга Примаченко

о неразрушимости души в слепой вере... любой диагноз не помеха, даже коллекция диагнозов, "не навредит" бессмертию души, так думают, что думают, уничтожая душу, шаг за шагом, у поехавших подмена не заметна, демонстрация глупости стратегией и транзитами зовется, песня, тем временем души все меньше, инфошума прикинутого под Я чаще и больше, выступая от Я, поехавшие представляют другие Я в себе, но в это верить не хотят идеалисты и романтики, самообман чётенький такой и давай в нём валяться

Ленивые рецепты

"Психологами выявлено четыре причины нарушенного поведения"

Боль реальна, боль была, есть и будет. Боль - это верный спутник, и свидетель каждой жизни.
Боль - это наш лучший учитель.
⠀
Страдание от боли - это выбор. Чем более неосознанный, тем сильнее страдание. Осознанный же выбор захода в боль, и верная работа с ней дают в итоге избавление от страданий.
⠀
Рано или поздно на пути своей жизни каждый из нас делает некий выбор. Он может быть как осознанным, так и неосознанным. И впоследствии результатом этого выбора становится либо боль, либо разрушение себя.
⠀
И не так страшно, когда последствия этого выбора разрушают тело, как то, когда они начинают разрушать нашу душу. Мы можем получить новое тело, но мы не сможем получить новую душу.
⠀
И мы можем сколько угодно играть с болью, со страданием, с разрушением себя. Но если при этом страдают и разрушаются другие, или наши родные и близкие - вот это и будет иметь самые тяжелые последствия для нашей души.
⠀
Наша душа - это неиссякаемый источник радости, любви и счастья. Она - вечный Божественный ребенок. Бесконечно мудрый и вечно играющий, радующийся, любящий и счастливый. Она - вечно юная невеста Бога, жизнь за жизнью по крупицам опыта собирающая свое бесценное приданое.
⠀
Что бы ни случилось, не позволяйте иссякнуть вашей радости, вашей любви, вашей связи с душой. Страдание ведет к бесконечным несчастьям, ничему не учит, никуда не ведет, и уничтожает всё лучшее, что есть в нас. Пока мы живы, мы можем в любой момент все изменить. Если можно всё изменить, то зачем страдать? А если ничего изменить нельзя, то разве могут помочь страдания?
⠀
Алексей Шаманов

Манифестор 4.1 Разговариваем каждый день, не виделись лично лет 7-8 ) Я камеру не уваж.. ещё с совка. Типа, камерный оркестр на 20 камер) Но тут случай особый, обусловленный приглашением М. Приходится проходить с уровня говорящих таракашек, как называли начинающих учителей йоги в дав.. времена)...

https://youtube.com/playlist?list=PLyp02cJCOVVVBow0Q4nxxR6eBcyxr749A

а вот и он, наглядный пример конфликта, келькоровец защемил или поломал себе приборчик (кукуху), как будто читая посты/комменты я не я, оказалось он просто гречку не любит, а люля его люлю, к слову, как и невминоз топит за секс, только наверно не в щах, гурман келькоровец, эдакий противник первых блюд, может он просто неудачно пошутил? противников гречки ведь не бывает от слова совсем или за очень редким и странным исключением, к слову исключительно обиделся келькороыец, так, что природа его конфликта развивает характер, не очень то и устойчивый к ветрам и прочим погодным условиям, так себе характер, не ..., не в красную армию, маленький и хуинький характеришко то жалобное, харе келькоровец ктеришничать, ищи люля за диваном, закатилось видать и не переживай так сильно, переживай транзиты стойко, будь, как мышь в греческом зале, не, просто мышь в год кота

конфликты и трагедии в песочнице десигнеров, где и жемчуг, предмет ржавых баталий, всего лишь цветное стеклышко